La sinagoga de Rijeka existente. La pequeña sinagoga ortodoxa fue construida y abierta en 1932.
Aunque estaba situada a pocos metros de la sinagoga grande, logró sobrevivir la guerra sin daños. Es hoy el único templo de este tipo de la época de modernismo en Croacia. Los arquitectos Vittorio Angyal y Pietro Fabbro son los responsables de su apariencia. La primera opción del proyecto fue presentada en septiembre de 1930 y otra, en junio de 1931, que ofreció una solución más constructiva y moderna. Al final, se optó por ejecutar la tercera opción, cuyas líneas son más simples, de espíritu moderno, con elementos de la influencia mediterránea y con asociaciones a los detalles de art déco, como por ejemplo, las ventanas con terminaciones de forma de cascadas y pirámides y el motivo de relieve de la estrella de David sobre las ventanas.
El interior del templo está dividido en un lobby y un sector para ceremonias en tres partes, con tres ventanas al costado del edificio. La galería en el balcón fue imaginada como un área con entrada especial donde las mujeres observarían la ceremonia.
En 2008 finalizó la larga renovación de la sinagoga por la que el edificio adquiere nuevamente su apariencia original. La novedad es una barrera decente de vidrio en el balcón, que se colocó de modo que esta área pueda usarse para varios eventos sociales y culturales.
El templo de Rijeka es hoy la única sinagoga en Croacia que fue construida con una intención. Está protegida como bien cultural inmóvil.

La sinagoga de Rijeka despareció en la guerra
La comisión especial de la Organización religiosa de judíos en Rijeka inició en 1890 la contribución voluntaria para la construcción del templo judío y la adquisición de la tierra necesaria. En 1891 se recopiló una suma respetable y la colecta en su totalidad duró diez años. En diciembre de 1900 el proyecto para el templo futuro fue hecho por el arquitecto W. Stiassny de Viena.
El templo proyectado tuvo que construirse el en estilo maorí con una cúpula. En este periodo se adquirió el lugar para la construcción en el cruce de lo que entonces se llamaba la Plaza de Cambieri de la calle Kapucinska ulica (que hoy es la calle Ciottina) y la calle Zagrad (hoy en día, Pomerio).
En mayo de 1901 la Organización decidió otorgar el proyecto a otro arquitecto, también muy famoso, Leopold (Lipot) Baumhorn de Budapest, según cuyos diseños el constructor, el ingeniero Carlo Conighi, empezó la construcción en noviembre de 1902, después de que la municipalidad de Rijeka expidiera la autorización para la construcción el 8 de octubre de 1902.
Lipot Baumhorn (1860-1932) terminó sus estudios en el Politécnico de Viena y se especializó en proyectos de sinagogas judías. En el territorio de Hungría se construyeron unas veinte sinagogas según sus proyectos. Considerando que la documentación de la Organización de judíos fue destruida durante la guerra, no es posible saber por qué la Comisión de Rijeka cambió el arquitecto pero, si comparamos los dos proyectos, podemos decir que estaban al mismo nivel artístico. El lugar destacado en los esfuerzos y la organización de recopilar contribuciones para construir este esplendido edificio lo tenía el abogado de Rijeka, el señor Enrico Sachs que, durante todo el tiempo, representó la Organización religiosa de judíos enfrente de la municipalidad de Rijeka y se encargaba de la correspondencia. En la solicitud para obtener permisos de construcción del templo se puede ver que en 1901 la Organización religiosa judía de Rijeka tenía más de 2500 miembros, que representa una gran cantidad de creyentes, y es por ello que, sin duda, se necesitaba un templo decente. La Organización no tenía suficiente dinero para construir el templo sagrado por lo que pidió ayuda a otros sin importar su religión. La Organización también quiso que los trabajos relacionados con la construcción estuvieran a cargo de las empresas de Rijeka y por eso pidieron al magistrado que también contribuyese al proyecto. La municipalidad de Rijeka decidió otorgar a la Organización unos 70 m2del terreno en la calle Zagrad. El motivo es que el templo de esa calle era el adorno de la ciudad y que la municipalidad de Rijeka quería mantener la costumbre de contribuir con ese tipo de intenciones. El terreno otorgado a la Organización fue valuado por la municipalidad de Rijeka en 4200 coronas. Para hacer su contribución, el gobernador de Rijeka Ladislav Szapary decidió donar 2 mil coronas para la construcción del templo judío. El templo se estaba construyendo con gran rapidez y el 18 de septiembre de 1903 la Organización avisó a la municipalidad de Rijeka que se había construido el nuevo templo según los planes aprobados con el número 17481/1902 y se pidió el permiso de uso porque el principio de la celebración del Nuevo Año judío era el 22 de octubre de ese año. La lujosa sinagoga estaba al lado de lo que hoy es la Facultad Marítima.
Baumhorn, como un verdadero ecléctico, decidió emplear con gran éxito las combinaciones de los elementos románicos y góticos con decoraciones de Mauros y, usando la arquitectura de Panonia, combinó la roca, el ladrillo y el yeso haciendo el templo atractivo y representativo pero con una función: la de ser la sinagoga de Rijeka.
Ese edificio magnífico, hecho en Rijeka en un periodo maravilloso de su desarrollo urbanístico, el testimonio histórico de la Organización religiosa de judíos en Rijeka y sus grandes contribuciones financieras que se invirtieron en la construcción de ese templo, fue minado por ocupadores nazi el 25 de enero de 1944. Nuestra ciudad perdió una obra de arte autentica insustituible de Lipot Baumhorn, el ejemplo maravilloso del típico eclecticismo húngaro con la aplicación de la construcción con ladrillo, que es completamente opuesto a la tradición adriática. Con este eclecticismo de Baumhorn, lo notable también es su actualización técnica en la aplicación de las estructuras de hierro con las que resolvió grandes extensiones de arcos en el interior y así introdujo en el área del templo una gran cantidad de luz y espacio para moverse hacia el altar, es decir, Arón Ha-Kodesh según la Torá.