{"id":20979,"date":"2023-03-27T15:21:59","date_gmt":"2023-03-27T13:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/visitrijeka.hr\/sinagoga\/"},"modified":"2023-05-17T10:11:54","modified_gmt":"2023-05-17T08:11:54","slug":"die-synagoge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/visitrijeka.hr\/de\/die-synagoge\/","title":{"rendered":"Die Synagoge"},"content":{"rendered":"

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      Ul. Ivana Filipovi\u0107a 9, 51000 Rijeka<\/span><\/div><\/li>
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      Die heutige Synagoge von Rijeka, die Kleine orthodoxe Synagoge (Mala ortodoskan sinagoga), wurde 1932 errichtet und feierlich eingeweiht.
      \nWiewohl sich diese Synagoge nur ein paar Meter von der Gro\u00dfen Synagoge (Velika sinagoga) befand, schaffte sie es, das Kriegsende ohne Sch\u00e4den zu \u00fcberstehen. Das ist heute der einzig existierende Tempel dieser Art in Kroatien aus der Zeit des Modernismus. F\u00fcr sein \u00c4u\u00dferes sind die Architekten Vittorio Angyal und Pietro Fabbro verantwortlich. Die erste Variante des Projekts wurde im September 1930 erstellt. Daraufhin folgte die zweite im Juni 1931, die eine konstruktivistischere modernere L\u00f6sung bot, damit letztendlich die dritte Variante realisiert wurde, bei der die Geb\u00e4udelinien einfach sind, im modernen Geiste, mit vom Mediterranen beeinflussten Elementen und Details, die auf „art deco“ assoziieren. Davon zeugen die Fenster mit stufenpyramidalen Endungen und das Reliefmotiv von Davids Stern \u00fcber ihnen.
      \nDas Innere des Tempels besteht aus einem Vorraum und einem in drei Teile unterteilten Zeremonienraum, mit drei Fenstern an der Seitenwand des Geb\u00e4udes. Die Galerie am Balkon war als ein Raum mit einem besonderen Eingang gedacht, von dem aus die Frauen die Zeremonie verfolgten.
      \nIm Jahr 2008 wurden die Arbeiten an der mehrj\u00e4hrigen Erneuerung der Synagoge, infolgedessen dem Geb\u00e4ude sein urspr\u00fcngliches Aussehen wiedergegeben wurde, beendet. Eine Neuheit ist die dezente gl\u00e4serne Trennmauer am Balkon, die aufgestellt wurde, damit dieser Raum f\u00fcr verschiedene gesellschaftliche und kulturelle Inhalte genutzt werden kann.
      \nDer Tempel in Rijeka ist heute die einzig planm\u00e4\u00dfig erbaute Synagoge in Kroatien. Sie steht als ortsgebundenes Kulturgut unter Schutz.<\/p>\n

      Die Synagoge verschwand im Sturm des Krieges<\/strong>
      \nEin besonderer Ausschuss der J\u00fcdischen Religionsgemeinschaft in Rijeka begann 1890 mit der Sammlung von ehrenamtlichen Beitr\u00e4gen f\u00fcr die Errichtung eines j\u00fcdischen Tempels und dem Ankauf des ben\u00f6tigten Grundst\u00fccks. Bereits 1891 wurden Tausende von Fiorina gesammelt. Diese Sammelaktion dauerte zehn Jahre lang. Im Dezember 1900 fertigte der Architekt W. Stiassny aus Wien das Projekt f\u00fcr den zuk\u00fcnftigen Tempel an.
      \nDer projektierte Tempel sollte im maurischen Stil mit einer Kuppel errichtet werden. Schon damals wurde das Grundst\u00fcck f\u00fcr den Bau an der Kreuzung der Stra\u00dfen Kapucinska ulica (heute Ciottina ulica) und Ulica Zagrad (heute Pomerio) am damaligen Cambierie-Platz (Cambierijev trg) angekauft.
      \nIm Mai 1901 beschloss die J\u00fcdische Gemeinschaft, das Projekt einem anderen, ebenfalls angesehenen Autor, dem Architekten Leopold (Lipot) Baumhorn aus Budapest anzuvertrauen, nach dessen Entw\u00fcrfen der Bauingenieur Carlo Conighi aus Rijeka im November 1902 mit dem Bau des Tempels begann, nachdem die Stadt Rijeka am 8. Oktober 1902 beschlossen hatte, die Bauerlaubnis zu erteilen.
      \nLipot Baumhorn (1860 – 1932) schloss sein Studium am Polytechnikum in Wien ab und spezialisierte sich auf das Projektieren von j\u00fcdischen Synagogen. In Ungarn wurden nach seinen Projekten ca. zwanzig j\u00fcdische Tempel erbaut. Da die Dokumentation der J\u00fcdischen Gemeinschaft w\u00e4hrend des Krieges zerst\u00f6rt wurde, ist es nicht m\u00f6glich zu erfahren, warum der Ausschuss in Rijeka den Architekten gewechselt hat, aber wenn wir beide Projekte vergleichen, k\u00f6nnen wir sagen, dass sie k\u00fcnstlerisch gesehen auf der gleichen Ebene waren.
      \nIm ganzen Vorhaben und in der Organisation der Sammlung von Beitr\u00e4gen f\u00fcr den Bau dieses prachtvollen Geb\u00e4udes stach der Anwalt Dr. Enrico Sachs aus Rijeka hervor, der die ganze Zeit die J\u00fcdische Religionsgemeinschaft gegen\u00fcber der Stadt Rijeka vertrat und die Korrespondenz f\u00fchrte. Aus der Bitte an den Magistrat f\u00fcr die Bauerlaubnis des Tempels erfahren wir, dass im Jahr 1901 die J\u00fcdische Religionsgemeinschaft von Rijeka 2500 Seelen hatte und dass diese Anzahl von Gl\u00e4ubigern zweifellos einen geb\u00fchrenden Tempel brauchte. F\u00fcr den Bau des heiligen Tempels hatte die Gemeinschaft nicht genug Mittel und sie wandte sich deshalb f\u00fcr die Hilfe an alle anderen, egal welcher Religion sie angeh\u00f6rten. Die Gemeinschaft hatte zugleich die Idee, die Bauarbeiten den Unternehmen aus Rijeka anzuvertrauen. Deshalb wandte sie sich mit einer Bitte an den Magistrat, damit auch dieser seinen Beitrag zum Bau leistet. Die Stadt Rijeka beschloss, der Gemeinschaft 70 Quadratmeter Grundst\u00fcck in der Stra\u00dfe Zagrad als Beitrag zur Verf\u00fcgung zu stellen. In der Erkl\u00e4rung steht, dass der Tempel in dieser Stra\u00dfe eine Zierde f\u00fcr die Stadt sein wird, und dass sich die Stadt an die Tradition halten will, dass solche Vorhaben gef\u00f6rdert werden. Der Wert des zur Verf\u00fcgung gestellten Grundst\u00fccks wurde von der Stadt Rijeka auf 4200 Kronen gesch\u00e4tzt. Damit der Gouverneur aus Rijeka Ladislav Szapary ebenfalls seinen Beitrag leistet, beschloss er f\u00fcr den Bau des j\u00fcdischen Tempels Zweitausend Kronen aus seiner privaten Kasse als Hilfe zu bezahlen. Die Arbeiten am Geb\u00e4ude gingen schnell voran, sodass die Gemeinschaft schon am 18. September 1903 die Stadt Rijeka benachrichtigte, dass der neue Tempel gem\u00e4\u00df der unter der Nummer 17481\/1902. genehmigten Pl\u00e4ne erbaut ist und dass man deshalb um eine Nutzungsgenehmigung bittet, da das j\u00fcdische Neujahr dieses Jahr auf den 22. Oktober f\u00e4llt. Die prunkvolle Synagoge stand unmittelbar neben der heutigen Seefahrtsakademie.
      \nBaumhorn verkn\u00fcpfte als typischer Eklektiker ohne viele Zweifel sehr erfolgreich Elemente der Romantik und Gotik mit der maurischen Dekoration, und indem er die pannonische Architektur verwendete, vereinte er Stein, Backstein und Putz und erbaute einen sch\u00f6nen, repr\u00e4sentativen sowie funktionalen Tempel – die Synagoge von Rijeka.
      \nDieses monumentale, in der Stadt Rijeka im gl\u00e4nzenden Zeitalter ihres urbanistischen Fortschritts entstandene Geb\u00e4ude, das historische Zeugnis der J\u00fcdischen Religionsgemeinschaft in Rijeka und ihrer zahlreichen finanziellen Opfer, die sie in den Bau dieses Tempels investiert haben, hat die nationalsozialistische Okkupationsmacht am 25. Januar 1944 ohne Z\u00f6gern gesprengt. Unsere Stadt ist um ein unersetzbares authentisches Kunstwerk von Lipot Baumhorn, ein herrliches Beispiel des typischen ungarischen Eklektizismus‘ mit einer Backstein-Bauweise, die sich von der adriatischen Tradition unterscheidet, \u00e4rmer geworden. Neben Baumhorns Eklektizismus ist auch seine technische Pr\u00e4zision bei der Verwendung von Eisenger\u00fcsten vorhanden, mit deren Hilfe er die gro\u00dfen Spannweiten der B\u00f6gen im Inneren bew\u00e4ltigte und so in den einzigartigen Tempelraum reichlich Licht brachte, das sich in Richtung Altar bzw. dem Aron ha-Kodesch, dem Aufbewahrungsort der Thora, erstreckt.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>

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